《清史稿》载,“(康熙)三十八年蒲月辛未次仲家闸,书圣门之哲额悬先贤子路祠江苏周边好玩的处所。”乾隆三十年,乾隆天子在庙内题“三德达身修勇固不怠,四科从政事果则无难”,后刻木联悬于殿内前柱上。乾隆天子也留下赞誉仲由的律诗,刻于石碑上,过往船只上的文人武将都登陆拜见仲由,敬仰天子御笔,也誊写诗文,留下货币让仲氏后世刻碑立于院内,小碑便嵌于墙壁。但凡明朝的诗文海南最美小众景点、书法刻石皆嵌于两庑和穿堂四壁。

　　因为运河烧毁百余年,曾灿烂几百年的仲子庙在东风秋雨中垂垂破败,幸亏仲氏家属勉力庇护先人遗产,才免遭拆庙。新中国建立后,本地供销社操纵了全部庙院,恰好起了庇护感化,省当局三次拨款修庙,现在这里曾经成为旅游景点。

　　仲子庙前面的运河,是元朝由泗河改建的,从济宁过来向南流到鲁桥镇,在新挑河村进入湖上航道,这段运河是元朝古运河的原貌,是微山湖区现存最陈腐的河段。向南进入南阳镇,出了南阳,即是百余里的湖上运河航道,至微山岛又到韩庄,出了韩庄进入枣庄市台儿庄海南最美小众景点。清朝康熙天子、乾隆天子下江南就是走的这条运河航路,乾隆沿途留下很多和运河有关的诗。

　　孔子被历代天子加封,其门生也一同被加封,唐玄宗封仲由为“卫侯”,宋真宗加封为“河内公”,宋度宗追封为“卫公”,明世宗改称“先贤仲子”,清朝尊为“卫圣”。

　　仲由是泗水人,年青时贡献怙恃,常常徒步百里去找粮米赡养怙恃,本人吃草叶,“百里负米”的故事列入《二十四孝》。孔子漫游各国全仗门生,特别是仲由的庇护,孔子对仲由的忠勇礼信大加赞扬。孔子让年已六旬的仲由外退隐进、追求宦途,仲由为庇护孔子执意不走,孔子再三奉劝,仲由才去卫国蒲邑任医生。公元前480年,卫国发作内哄,孔悝让仲由救卫公逃窜,仲由冲到蒯聩跟前劝其截至内哄,被石乞、壶靥用戈击中头部,仲由自知将死,系好帽纮说“正人死冠难免”,常年63岁。孔子闻讯大哭,没过几个月,孔子也病逝了。

　　运河是元明清期间的交通要道,仲子庙因运河而更生光芒,引得过往舟船驻停拜见。仲由享此哀荣,仲氏后世乐不成支、光彩非常,儒家职位也进一步提拔。

　　因为仲由为孔门十二哲之一,明朝便拆掉家祠,遵照礼法,上报官府,官民筹资,改建为大范围庙堂。明朝改建的仲子庙山门向东,面向运河,到了清朝连续增建,扩地30多亩江苏周边好玩的处所。大殿为单檐歇山式,8根大木柱,殿宽18米、进深12.5米、高16米,绿琉璃瓦,前有穿堂,后有寝殿,阁下有配庑。河岸上原有两道石坊,四周有很多从属修建,惜毁于战乱。

　　元朝南北运输,水运比陆运更加便利。到了明朝,黄泛频仍,灾祸增加,运河也被淤塞,嘉靖江苏周边好玩的处所、隆庆年间新开“漕运新渠”,从鱼台县南阳至沛县留城,全长70.5千米,工程浩荡,用时四年,这条新运河的两头仍连通老运河河流。明天,运河仍在,两岸的长远故事照旧在传播。

　　西汉更始元年,仲氏族报酬避赤眉军战乱,从泗水迁移到任城延就亭(今微山县仲浅村)的泗河滨落脚,河水是从故乡流来的,仲氏族人见水思乡。唐开元七年,仲氏后世仲文见到县令贺知止,贺知止晓得了仲文的出身,喟叹先贤后嗣竟在辖内,便谋划在仲浅村建庙以祀仲由,并划拨祭田。唐朝建庙,应为小型家祠,有厢房、大门,坐北向南,多种史料皆称仲子祠,官方俗称仲庙。

　　从康熙二十三年到乾隆四十九年的百年间,康熙、乾隆沿运河南巡,龙舟过仲子庙时就驻跸并拜见仲由。康熙三十八年,康熙在仲子庙题“圣门之哲”,仲氏后世将四字刻石匾嵌于北庑墙壁。

　　泗河起源于济宁泗水县,流经曲阜、兖州、微山、鱼台和江苏沛县、徐州,南入淮河,《中国汗青舆图集》在原始社会卷上就标有古泗水,白居易词中也说到“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头”。元朝开挖运河时就操纵泗河,让天然河道阐扬运河的感化海南最美小众景点。元朝至元二十年,兵部尚书李奥鲁赤掌管兴工开河,开凿了济州河、安山渠,疏浚沟通海南最美小众景点、补缀了流经石佛江苏周边好玩的处所、仲浅、鲁桥、枣林、南阳、谷亭、湖陵江苏周边好玩的处所、沛县海南最美小众景点、留城、茶城、大浮桥、徐州的古泗河流。

　　1984年省当局拨款补葺这座古庙时,我被派去补葺工地。听村里白叟引见,古庙叫仲子庙,是为了留念孔子的高足仲由(字子路)而建,庙前的河叫老泗河,厥后“改泗为运”,便成为运河的一部门。因为运河从北京通往江南,康熙、乾隆天子下江南时曾登陆拜见并题字,过往的商贾名流、文官武将无不下船祭拜仲由。